Сегодня слава ахалтекинского скакуна, сформированного на туркменской земле в результате тысячелетней народной селекции, обрела небывалые масштабы, наших коней знают и любят во всем мире. «Крылатым» скакунам — эталону красоты и грации – посвящаются художественные произведения, творения изобразительного и декоративно-прикладного искусства, полиграфии, дизайна.
В 2010 году было создана Международная Ассоциация ахалтекинских коней с центром в Ашхабаде. Ее основная цель – сохранение генофонда чистокровных коней и расширение их воспроизводства, активизация мирового сотрудничества в этой области. Так в истории развития туркменских коней началась новая эра и во многих странах мира возрос интерес учёных, генетиков, иппологов; деятелей культуры и искусства к «небесным» коням.
Древнейшая порода лошадей получила своё название: ахалтекинские — от оазиса Ахал и туркменского племени «теке». Символично, что фигура ахалтекинца украшает государственный герб нейтрального Туркменистана.
Об огромной роли скакунов в жизни туркменского народа рассказывают уникальные книги Героя-Аркадага «Ахалтекинец-наша гордость и слава», «Конь-символ верности и счастья», «Полёт небесных скакунов», повествующие об истории их происхождения и традициях национального коневодства.
В древних рукописях говорится, что «благородство лошадям предписано судьбой». В произведении великого восточного ученого, мыслителя, поэта Омара Хайяма «Новрузнама» есть такая легенда…
Когда к пророку Сулейману привели коня, он сказал: «Благодарю Всевышнего. Он позволил мне повелевать двумя ветрами. Один из них — живой, другой – неживой. На одном я скачу по земле, а на другом – летаю в поднебесье».
В Гонур-депе, центре легендарной страны Маргуш, история которой начиналась на берегах древнего Мургаба почти четыре тысячелетия назад, найдены бронзовые колесницы, погребение боевых собак и лошадей, которые проливают свет и на историю современных пород алабая и ахалтекинца. Археологические исследования и древние письменные источники свидетельствуют о разведении «крылатых скакунов» в Нусае и в предгорьях Копетдага.
В давние времена ахалтекинских коней называли «нисийские лошади». Греческий историк Геродот, ещё в I тыс.до н.э., упоминал о их красоте и выносливости. До наших дней сохранились некоторые изображения сцен сражений на стенах старой Нисы.
Классики туркменской литературы Мятеджи, Молланепес, Сейиди, воспевали силу, чуткость и преданность, прославившихся от Востока до Запада туркменских скакунов. В памяти народа сохранились прекрасные воспоминания о коне Гырате национального героя эпоса «Гёроглы»:
«Мощь нужна, чтоб тебя обогнать,
Птица нужна, чтоб тебя настичь,
Чтобы стоять и любоваться тобой
Два черных глаза нужны»
Туркменский скакун — национальная гордость туркмен. «Вода-жизнь туркмена, ковер- душа туркмена, конь- крылья туркмена» — гласит туркменская мудрость. В «Книге моего деда Горкута» мы читаем:
«На спине твоей джигит найдет отраду,
Не конём, а братом назову тебя,
Ты – ближе брата мне,
Коль нагрянет беда, я другом назову тебя,
Ты – ближе друга мне»
Испокон веков образ коня был источником вдохновения для многих деятелей искусств Туркменистана. Живой огонь воплощён в их грациозных, изящных фигурах, запечатлённых в бронзовых изображениях народного художника Туркменистана Сарагта Бабаева. Ахалтекинские кони, как олицетворение свободы и энергии, предстают перед нами на художественных полотнах Иззата Клычева, Сергея Беглярова, Камиля Велиахмедова, Ишангулы Ишангулыева, Рустама Абдуллаева, Мекана Нурягдыева.
Яркое претворение скакуны получили в музыкальном фольклоре. Образы могучего всадника Гёроглы и его крылатого коня Гырата, слитые воедино, являющиеся символом идеала храбрости, отваги, темперамента и красоты, широко использованы в девичьих песнях — läle, свадебных песнях – toý aýdymlary, гадальных песнях – monjukatdy.
В туркменских народных мелодиях «Gyratym» для тюйдука (записанной в Мерве), «Atçapar» и «Gyrat, gel» для дутара (Тахта- Базар), нотно-музыкальные образцы, которых представлены в книге “Туркменская музыка” ученых-исследователей В.Успенского и В.Беляева, переданы любовь и восхищение прекрасными конями.
Символический образ ахалтекинского скакуна – нашёл своё замечательное отображение в произведениях профессиональных туркменских композиторов: Амана Агаджикова — пьеса для фортепиано «Джигиты», Вели Ахмедова — обработка туркменской народной мелодии «Atçapan» для солирующего дутара и оркестра народных инструментов, Чары Нурымова – картины для ансамбля 11 инструментов «Текинские фрески», Байрама Худайназарова – танец для фортепиано «Наездники».
Тема туркменских скакунов стала одной из главных в творчестве народного артиста Туркменистана, известного композитора Нуры Халмамедова (музыка к кинофильму «Решающий шаг» и его знаменитая песня Артыка).
Замечательное музыкальное оформление к целому ряду художественных кинофильмов создал народный артист Туркменистана, композитор Реджеп Реджепов: «Когда женщина оседлает коня» (1974), «Похищение скакуна» (1978), «Утренние всадники» (1980).
В 2002 году была создана торжественная увертюра «Дабаралы мукам» для оркестра народных инструментов. Её авторы — первая туркменская женщина композитор, заслуженный деятель искусств Туркменистана Джерен Курбанклычева и народный артист Туркменистана, мукамчи-композитор, дутарист Ораз Аннанепесов. В музыке сочинения искусно имитируется стремительный бег ахалтекинских коней, их легкие полётные движения, горячее дыхание, которые переданы своеобразной переменной метроритмикой. Композиторы используют интересный оркестровый приём — постепенное прибавление инструментов: сначала играют 1-3 депа, затем добавляются уд, саз, ксилофон и колокольчики, динамичное звучание которых, создает ассоциацию издалека приближающегося табуна коней.
День ахалтекинского скакуна — один из самых красивых и самобытных государственных праздников Туркменистана, широко отмечается в последнее воскресенье апреля во всех уголках нашей страны.
Его предваряют творческие конкурсы, в которых принимают участие художники, скульпторы, композиторы, поэты, ювелиры и ковровщицы; конкурсы красоты с участием благородных скакунов.
Современный Туркменистан — динамично интенсивно развивающееся независимое нейтральное государство, миротворческий центр Центральной Азии и всего мира. И ахалтекинские скакуны — являются символом достижения прогресса, олицетворяют собой высокие цели и устремления нации.
В настоящее время ведётся подготовка по номинации искусства ахалтекинского коневодства в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.
Юлия Джумаева, музыковед, преподаватель Лебапской велаятской специальной школы искусств
